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艾灸养生

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发布时间:2020/09/28

很多朋友都看过中医,常听医生说过这样的话:火往上走,寒往下沉,你中焦不通,所以“上焦有火,下焦有寒”。简简单单一句话,出现了好几个名词,那么,什么是上焦、中焦、下焦呢?

上焦、中焦、下焦合称三焦,三焦是脏象学说中的一个特有名称,为六腑之一,属脏腑中最大的腑,又称外腑、孤脏。

总观三焦,膈以上为上焦,包括心与肺;横膈以下到脐为中焦,包括脾与胃;脐以下至二阴为下焦,包括肝、肾、大小肠、膀胱、女子胞等。其中肝,按其部位来说,应划归中焦,但因它与肾关系密切,故将肝和肾一同划归下焦。可见,三焦的功能实际上是五脏六腑全部功能的总体。

我们可以打个形象的比方,三焦其实就是人体躯干的一个大通道。经络主要在四肢上走,好比是双向两车道,而三焦则在人体的躯干上走,因为上面包括了绝大多数的经络,好比是双向八车道。故而,打通三焦,比打通任何一条经络都重要。

为什么会“上热下寒”?

中医用一句话概括了上中下三焦的主要功能:上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。

上焦如雾:上焦心肺敷布气血,犹如雾露弥漫之状,灌溉并温养全身脏腑组织;

中焦如沤:中焦脾胃腐熟、运化水谷,进而化生气血;

下焦如渎:下焦传导糟粕,排泄二便。

在身体的圆运动中,需要火从上往下降,以温煦肾水,同时,需要水从下往上升,以滋养心火。火本来是往上升的,水本来是往下沉的,因此要想火下降水升腾,就需要一个力量来推动,这个力量就是中气,它是气机升降的关键。“中气”由脾胃所生,脾胃功能虚弱,就会中气不足,进而气路不通,火就降不来了,就会“上热”,同时肾水得不到火的温煦,就升不上去,就会“下寒”。也就是说,脾胃强,则中气足,则中焦通,则上下焦贯通,气血就形成了一个完整的回路。

由此可见,中焦的脾升胃降维持着上焦心肺和下焦肝肾的能量交换——脾气升则下焦肾水升腾,胃气降则上焦心火下降,心火肾水就能交于中焦。同时,脾气升则清气上升,营养心肺头脑,胃气降则浊气下降,排出垃圾糟粕。

在临床上,如果一个人有了“上热下寒”的症状,或者因中焦不能交通导致上下焦出了问题时,中医多半会建议他从中焦治疗,重在调脾胃。

中焦不通,怎么灸?

上文说了,中焦不通重在调脾胃,像脾俞、胃俞、中脘、足三里、太白等都是常用穴。如果脾气虚,可加灸气海;如果脾湿重,可加灸阴陵泉、丰隆、解溪。

但是,需要注意的是,中焦不通的人灸后极易上火,针对这种情况,一般有两种方法解决:

一种:引火下行

这是大多数人习惯选择的办法,主要通过灸下焦及腿上的穴位来引火,常用的有足三里、阴陵泉、三阴交、涌泉等。此外,建议在艾灸前用热水泡脚的方式引火,腿部暖了,经络通了,上焦的火就下来了。

另一种:重灸关元

灸后上火说明阴邪即将散尽,此时应该一鼓作气,重灸关元。

人体本身具有自我调节功能,体内阴阳的升降有其固定规律,元气充足,阴阳就会规律运行,该升则升,该降则降,根本不必通过引火下行等方式人为调动。而关元为元阴元阳之气闭藏之门户,艾灸关元能使命门真火充盛,元气得到补充,真元就会恢复“藏而不泄”的功能,会主动将散在外面的热量收回来,上火的症状就会自行消失,也就用不着引火下行了。他建议关元、中脘一起艾灸,可加快驱除阴邪的速度。

所以,如果灸后上火特别严重,可以暂停几天或减少灸量以便身体逐渐适应;如果可以忍受,建议快马加鞭,重灸关元、中脘,虽然短期内上火症状仍然存在,但坚持下来,上火症状会自行消失。

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